বিজন সেতুর পৈশাচিক হত্যাকাণ্ড প্রসঙ্গে

১৯৮২ সালের ৩০শে এপ্রিল ভারতের সংস্কৃতির  পীঠস্থানরূপে  পরিচিত কলকাতার কসবা এলাকায়  বিজন সেতুর  ওপরে  তলায় ও  অনতিদূরে বুন্দেল গেটে একই সঙ্গে ৩জায়গায় কলকাতার  আনন্দমার্গের সন্ন্যাসী ও সন্ন্যাসিনীদের ওপর নৃশংসভাবে আক্রমণ  চালানো হয়৷  এতে ১৬জন সন্ন্যাসী ও ১ জন সন্ন্যাসিনীকে একদল গুন্ডাবাহিনী পৈশাচিকভাবে হত্যা করে৷

কে বা কারা ওই পৈশাচিক হত্যাকাণ্ড ঘটিয়েছিল? ঘটনার পুঙ্খানুপুঙ্খ বিশ্লেষণ  করে সেই প্রশ্ণের উত্তর দিয়ে এই নিবন্ধটি লিখেছিলেন  আচার্য ত্র্যম্বকেশ্বরানন্দ অবধূত৷ তিনি এখন আমাদের মধ্যে নেই কিন্তু তাঁর এই তথ্য সমৃদ্ধি  বিশ্লেষণাত্মক নিবন্ধটি পাঠকদের সামনে তুলে ধরছি৷

মারণ যজ্ঞের পরিপেক্ষিতে কয়েকটি প্রশ্ণ

১৯৮২ সালের ৩০ শে এপ্রিল কসবায় আনন্দমার্গের ১৭জন সন্ন্যাসী ও সন্ন্যাসিনীকে নির্মম ও পৈশাচিকভাবে হত্যার পরিপ্রেক্ষিতে  কলকাতা বাসীরা উপলদ্ধি করেছিলেন যে কসবা তাঁদের মাথা হেঁট করে দিয়েছে৷ পশ্চিমবঙ্গবাসী মনে করেছিলেন যে কলকাতার ঐ মারণযজ্ঞ তাঁদের মুখে চুনকালী দিয়েছে, আর ভারতবাসীরা বোধ  করেছেন  যে সমগ্র  বিশ্বের  কাছে ভারতের ভাবমূর্ত্তি  ভেঙ্গে  খান খান হয়ে গেছে৷

এই কারণেই ঐ মারণযজ্ঞের  জন্য কারা দায়ী  তা খঁুজে বার করা যায় তাহলেই খঁুজে  বার করা যাবে তাদের, যারা এই ঘটনার জন্য দায়ী৷

প্রশ্ণগুলি পর পর সাজালে তা এইরকম দাঁড়াবে ---

(১) এই হত্যাকাণ্ড কি জনগণ করেছে?

(২) এই হত্যাকাণ্ড কি পূর্বপরিকল্পিত?

(৩) পূর্বপরিকল্পিত হলে সেই পরিকল্পনা কার?

(৪) কাদের পক্ষে এই হত্যাকাণ্ড ঘটান সম্ভব?

(৫) কেন আনন্দমার্গীরা কেন্দ্রীয় বিচার বিভাগীয়  তদন্তের  দাবী তুলেছে?

(৬) কেন আনন্দ মার্গীরা সি.পি.এম. নিয়ন্ত্রিত পশ্চিমবঙ্গ  সরকারের দাবী খারিজ করে?

(৭) কেন আনন্দমার্গের  ওপর এই আক্রমণ?

আসুন এক এক  করে প্রশ্ণগুলির উত্তর খঁুজে বার করা যাক৷

(১) এই হত্যাকাণ্ড  কি জনগণ করেছেন?

প্রথমেই বলে নেওয়া দরকার এই প্রশ্ণ উঠলো  কেন৷ এই প্রশ্ণ ওঠার  কারণ আনন্দমার্গের সন্ন্যাসী হত্যার দায়ে ‘মহান জনগণ’কে দায়ী করে আসামীর কাঠগড়ায়  দাঁড় করিয়েছিলেন এই রাজ্যের মুখ্যমন্ত্রী জ্যোতি বসু (৩০শে এপ্রিল দম দম বিমান বন্দরের  বিবৃতি) এবং সি.পি.এম পার্টির  রাজ্য সম্পাদক প্রমোদ দাশগুপ্ত (২রা মে’র বিবৃতি যা ৩রা মে’র সংবাদপত্রগুলিতে প্রতিফলিত)৷ আনন্দমার্গের পক্ষ থেকে সেই ৩০শে এপ্রিলের বিভৎস  হত্যাকাণ্ডের পরদিন থেকেই  বলা হচ্ছে  এই হত্যাকাণ্ড জনগণ করতে পারে না৷  কারণ--- একই সময়ে ( তিনটি জায়গায়--- যে জায়গা দিয়ে আনন্দমার্গীদের সেই সময় যাওয়ার কথা)  একই সংগঠনের  কর্মীদের একই পদ্ধতিতে (তিনটে জায়গাতেই রড দিয়ে পিটিয়ে, ছোরা দিয়ে কুপিয়ে , এ্যাসিড দিয়ে পুড়িয়ে  এবং পেট্রোল দিয়ে জ্বালিয়ে) হত্যা করা হয়েছে৷ বিশেষভাবে  শিক্ষাপ্রাপ্ত না হলে  এইভাবে হত্যা করা সম্ভব নয়--- কাজেই এ কাজ জনগণের নয়৷ জনগণ বরঞ্চ মৃত্যুর গহ্বর থেকে কয়েকজন সন্ন্যাসী ও সন্ন্যাসিনীকে ফিরিয়ে এনেছে--- ‘‘কিছু লোকের হস্তক্ষেপে সন্ন্যাসিনী ও বালিকাটি রেহাই পান৷ তাঁদের থানায় জমা দেওয়া হয়৷ একইভাবে বিজন সেতুর ওপর রক্ষা পান দয়াময় ব্রহ্মচারী৷ তাঁকে কয়েকজন সরিয়ে ফেলেন৷ একটি বাড়িতে ঢুকিয়ে তাঁর গৈরিক বসন  বদলে পরানো হয় প্যান্ট সার্ট৷ এরপর গোপনে তাঁকে  পুলিশের হাতে তুলে দেওয়া হয়৷’’

যে ট্যাক্সিগুলো  থামিয়ে  সন্ন্যাসীদের টেনে নামিয়ে হত্যা করা সেই ট্যাক্সিগুলোর গায়ে  কিন্তু  একটা আঁচড়ও পড়েনি--- জনগণের হাতে এ্যাসিড এবং পেট্রোল এল কোথা থেকে? তাই আজকাল  পত্রিকার সম্পাদক লিখেছেন (১১ই)--- ‘‘তার জানত বাঁক নেবেন  কোন প্রহরে কোন পথের কোন বাঁকে  কোন্ সন্ন্যাসী বাঁক নেবেন৷ তারা আগে থেকে গুজব রটিয়ে  ক্ষেত্র প্রস্তুত করে রেখেছিল৷ তারা ঝাঁপিয়ে  পড়ল৷ তারা পিটিয়ে মারল, পুড়িয়ে মারল৷ কাজ শেষ করে যে যার জংলী ঘাঁটিতে ফিরে  গেল তাদের কি আপনার জনগণ বলে মনে হচ্ছে?                                                               (ক্রমশঃ)