October 2020

গত ৫ই অক্টোবর বেহালার ক্ষুদিরামপল্লীতে  বিশিষ্ট আনন্দমার্গী শ্রী লক্ষ্মণ মণ্ডলের বাড়ীতে ১২ঘন্টাব্যাপী অখণ্ড ‘াা নাম কেবলম্ মহানাম মন্ত্র কীর্ত্তন অনুষ্ঠিত হয়৷ স্থানীয় মার্গী ভাই-বোন ও তিলজলা আশ্রমের সন্ন্যাসী দাদা-দিদিরা এই মহতী কীর্ত্তনে অংশগ্রহণ করেন৷ কীর্ত্তন ও মিলিত সাধনার পর শ্রীশ্রী আনন্দমূর্ত্তিজীর রচনা থেকে পাঠ করে শোনান আচার্য বাসুদেবানন্দ অবধূত৷ এরপর বিভিন্ন দাদা-দিদিরা কীর্ত্তনের মাহাত্ম্য সম্পর্কে বক্তব্য রাখেন৷

গত ৭ই অক্টোবর মেঘালয়ে, বাঙালী জনগোষ্ঠীর  ওপর অমানবিক নির্যাতনের প্রতিবাদে ‘আমরা বাঙালী’ অসম রাজ্য কমিটি শিলচর শহরে শহীদ ক্ষুদিরামের মূর্ত্তির পাদদেশে বিক্ষোভ প্রদর্শন করে৷ বেলা সাড়ে বারটা থেকে বিক্ষোভ শুরু হয়৷  বিক্ষোভ সমাবেশ থেকে দাবী ওঠে--- অবিলম্বে মেঘালয়ে বাঙালীদের ওপর নির্যাতন বন্ধ করতে হবে ও নির্যাতনকারী দুষৃকতিদের শাস্তি দিতে হবে৷ নতুবা অসম মেঘালয় সীমান্তে তীব্র গণ আন্দোলন গড়ে তোলা হবে বলে হুমকি দেন ‘আমরা বাঙালী’রনেতৃবৃন্দ৷ আমরা বাঙালীর অসম রাজ্যসচিব সাধন পুরকায়স্থ বলেন, মেঘালয়ে ইস্ট খাসি হিলস জেলার সোহরা সাব-ডিভিশনের শেল্লা  থানার ইছামতি ভোলাগঞ্জ প্রভৃতি স্থানে বাঙালীরা অমানবিক নির্

রাজ্য সরকারকে বিব্রত করতে গিয়ে দার্জিলিং নিয়ে কেন্দ্রের এখন শ্যাম রাখি না কুল রাখি অবস্থা৷ ৪ঠা অক্টোবর  কেন্দ্রীয়  স্বরাষ্ট্রমন্ত্রক এক বিজ্ঞপ্তি জারি করে ‘গোর্খাল্যাণ্ড’ বিষয়ে আলোচনার জন্যে একটি বৈঠক ডাকে৷ এই বৈঠকে রাজ্যসরকারকে না জানিয়ে দার্জিলিঙের জেলাশাসককে ডাকা হয়৷ বৈঠকে গোর্খামুক্তি মোর্চার ক্ষমতাসীন নেতাদেরও ডাকা হয়নি৷ বৈঠক নিয়ে রাজ্যসরকার ক্ষুদ্ধ  হয়৷ গোর্খাল্যাণ্ড ইস্যু নিয়ে বিজেপি বাঙলা ভাগের চক্রান্ত করছে বলে প্রতিবাদে মুখর হয় ‘আমরা বাঙালী’৷ নানা দিকের চাপে বিভ্রান্ত হয়ে ৫ই অক্টোবর আর এক বিজ্ঞপ্তি জারি করে বৈঠক বাতিল বলে ঘোষনা করা হয়৷ পরে বাতিল শব্দটি  বাতিল করে অনির্দিষ্টকালের 

আনন্দমার্গ ইয়ূনিবার্র্সল রিলিফ টীমের মহিলা শাখার উদ্যোগে কোচবিহার জেলার বানেশ্বরের হোলাঙ্গীর কুঠিতে গত ৩রা অক্টোবর একটি স্বাস্থ্য শিবিরের আয়োজন করেছিলেন আনন্দমার্গ প্রচারক সংঘের স্থানীয় শাখার কর্মীবৃন্দ৷ অবধূতিকা আনন্দরসপ্রজ্ঞা আচার্যা জানান গ্রামের ৮০০ মানুষকে অভিজ্ঞ ডাক্তার দ্বারা স্বাস্থ্য পরীক্ষা করা হয় ও প্রয়োজন মত ঔষধও দেওয়া হয়৷

‘‘ঊচ্চৈঃস্বরে পরমপুরুষের নামগান করাকে কীর্ত্তন বলা হয়৷’’ মানুষের জীবভাবকে পরমপুরুষের শাশ্বতভাবের  সঙ্গে মিলিয়ে মিশিয়ে একাকার করে দেওয়াই হলো মোহনবিজ্ঞান৷ কীর্ত্তন এই মোহন বিজ্ঞানের অন্তর্গত৷ তাই পরমপুরুষের কাছে পৌঁছাবার সহজতম রাস্তা হলো কীর্ত্তন৷

১৯৭০ সালের ৮ই অক্টোবর রাঁচীর কাছে আমঝোরিয়া ফরেষ্ট রেস্ট হাউসে শ্রীশ্রী আনন্দমূর্ত্তিজী সিদ্ধ অষ্টাক্ষরী মহামন্ত্রসহ কীর্ত্তন প্রবর্ত্তন করেন৷ তারপর তাঁর বিভিন্ন প্রবচনে কীর্ত্তনের প্রয়োজন, তার প্রভাব ও গুরুত্ব সম্পর্কে আলোচনা করেন৷

আনন্দমার্গ ইয়ূনিবার্র্সল রিলিফ টীমের কাঁথি শাখার পক্ষ থেকে ৭ই অক্টোবর কাঁথি জেঠাইবাড়ীতে দুইশতাধিক দুঃস্থ মানুষের হাতে পরণের বস্ত্র তুলে দেওয়া হয়৷ হুগলী জেলার তারকেশ্বর জুডো ক্যারাটে অ্যাকাডেমির কাছ থেকে এই বস্ত্র সংগ্রহ করা হয়৷