আমার মনের বনে ফুটে ওঠা
ভাব-ভাবনার ফুলগুলো
ভক্তিভরে তোমার পায়ে
দিলুম আমি অঞ্জলি৷
আমার চিদাকাশে জেগে ওঠা
রামধনুর ওই রঙগুলি,
সযতনে রাঙিয়ে দিলুম
ওই আলতা বরণ পাগুলি
শক্তি ভক্তি, বুদ্ধি-বিবেক
যা কিছু মোর ঘরে আছে
সযতনে সঁপে দিলুম
সেই চরণের কাছে৷
সব কিছু মোর নিঃশেষে নাও
গ্রহণ কর মোরে,
সেই চরণে ঠাঁই যেন পাই
জন্ম-জন্মান্তরে৷
পথে পথে আমি আশ্রয় খুঁজি
অর্থের বিনিময়ে,
স্থানাভাবে মাথা গুঁজিয়াছি
নিতান্ত নিরুপায়৷
অনিচ্ছাতেও থাকতে বাধ্য
চির পরবাসী হয়ে,
জীবনের এক সিংহভাগ
রয়েছি পরাশ্রয়ে৷
যাযাবর সম অস্থায়ী বাস
খুঁজি শান্তি ও সম্প্রীতি,
হেথায় হোথায় কোথায় নিবাস
জানিয়া পথের ইতি!
দীর্ঘদিনের পরাশ্রিত আমি
পরবাস গেছে শয়ে,
লক্ষ্য যেথায় পরমাশ্রয়
পরমার্থের বিনিময়ে৷
কবে ফিরে যাব, কি করে যে পাব
আদি পিতার ভবন,
যেথা থেকে আসা, সেথা ফিরে যাওয়া
প্রিয় সে অমৃত সদন৷
এর আগে আমি কয়েকবারই বলেছি যে মানুষের মত হাতীও যূথবদ্ধ জীব৷ হাতীর সবচেয়ে বড় শত্রু হ’ল সিংহ৷ হাতী চায় গহন অরণ্য৷ জায়গাটা ভিজে কি শুকনো তার অত বিচার নেই৷ তবে জলটা যেন নোনতা না হয়৷ আর জঙ্গল যেন বেশ ঘন হয়৷ সমতল ভূমি বা পাহাড় এ ধরণের বিচার হাতীর নেই৷ তবে কাছে পিঠে একটু জলাশয়ের তার প্রয়োজন৷ কারণ জলে নেবে ভালভাবে স্নান করা ও অনেকক্ষণ ধরে জলে খেলা করা হাতীর একটা স্বভাব৷ যে সব ফলে মাদকতা আছে অর্থাৎ খেলে একটু নেশা হয় হাতী সেসব ফলই ভালবাসে৷ আর ফল খাবার পরে নেশাগ্রস্ত অবস্থায় হাতী জলে নেবে পড়ে ও অনেকক্ষণ থাকে৷ আফ্রিকায় এক ধরনের লাল অতিমিষ্ট জাম হয় যা থেকে চেষ্টা করলে চীনী তৈরী করা যেতে পারে৷ ওই জাম হাতী
পৃথিবীর সব দেশেই, এমনকি সব শহরেই কিছু সংখ্যক খুশামুদে ও উন্নত মানের অনারারী
মুসাহিৰ আছে৷ মাইনে পাওয়া মুসাহিৰদের চেয়েও অনারারী মুসাহিৰেরা আরও ৰেশী মুসাহিৰী করে থাকে৷ একটা গল্প বলি শোনো–
চাল ঃ যা চেলে পাওয়া যায় (চালিয়া) তাকে ৰাংলায় আমরা ‘চাল’ ৰলি৷ চাল যে কেবল ধানেরই হয় তা নয়৷ ধনেকে টুকরো করে কুলোতে চেলে যা পাই তাকে আমরা ‘ধনের চাল’ ৰলি৷
যাতে করে চালা হয় অর্থাৎ চাল তৈরী করা হয় তা-ই ‘চালুনি’৷ আজকাল ৰাঙলার মানুষ গমের আটা খাচ্ছে৷ তাই চালুনি চেলে চালের ৰদলে চোখলা পাচ্ছে৷ তাই ‘চাল’, ‘চালুনি’ দুই-ই তাদের অর্থ হাহাতে বসেছে৷ সংস্কৃত ‘চল্’ ধাতুর উত্তর ণিজন্তে ‘অনট্’ প্রত্যয় করে ‘স্ত্রিয়াম্ ঈপ্’ করে ‘চালনী’ শব্দ নিষ্পন হতে পারে৷ ‘চালুনি’ এই ‘চালনী’ শব্দের বিকৃত রূপ হিসেৰে ধরা যেতে পারে৷ তাই ৰাংলায় চালুনি/চালুনী দু’টি ৰানানই চলতে পারে৷
বাইশ গজে স্ট্রোকের ফুলঝুড়ি ছোটায় তাঁর ব্যাট৷ অফস্পিন বোলিংয়েও ভরসা দেন দলকে৷ শ্রীরামপুরের ইন্দ্রনীল সাধুখাঁ আরও একবার ডাক পেলেন মূক-বধিরদের জাতীয় দলে৷ সংযুক্ত আরব আমিরশাহিতে আগামী ৩০শে সেপ্ঢেম্বর থেকে ৯ ই অক্টোবর টি-টোয়েন্টি চ্যাম্পিয়ান্স ট্রফি হবে৷ এরপরে ১০-১৫ই অক্টোবর পাকিস্তানের বিরুদ্ধে দু’টি টি-টোয়েন্টি ও তিনটি এক দিনের ম্যাচ খেলবে ভারত৷ দলে এ রাজ্য থেকে একমাত্র ইন্দ্রনীলই আছে৷ তিনি দিল্লী চলেও গেছেন শিবিরে যোগ দিতে৷
অর্শদীপ সিংহের মা বলজীত কৌর ঈশ্বরের কাছে প্রার্থনা করেছেন ছেলের খেলায় যেন সকলে খুশি হয় ছেলে যেন আর একটা সুযোগ পায় নিজেকে প্রমাণ করার জন্য৷ এমন একটা সময় এল একটা খবর টি-টোয়েন্টি বিশ্বকাপের দলে অর্শদীপ সিংহ খেলবেন৷ আই.পি.এল থেকে উত্থানের পর ভারতীয় দলে এশিয়াকাপে খেলার সুযোগ পান অর্শদীপ এবার তিনি বিশ্বকাপ খেলবেন৷
‘বই পড়ে বা শুণে যে অনেক কিছু জেনেছে মানুষের সঙ্গে মেশবার সময় তার সবচেয়ে বেশি মনে রাখা দরকার যে সে যার সঙ্গে কথা বার্র্ত বলছে সেও কিছু কিছু জিনিস তার চাইতে অনেক বেশি জানে৷ চাষা বলে যাকে অবজ্ঞা করা হয়, ধানচাষের খুঁটিনাটি ব্যাপার তাঁর নখদর্পণে অথচ ধান্যোৎপাদনের পরিসংখ্যানের চরম হিসাবটুকু যার সই দিয়ে বেরোচ্ছে তাকে হয়ত ধান কাঠের চেয়ার দেখালেও তিনি তা সহজভাবে স্বীকার করে নেবেন৷ তাই বলি কোন জিনিসটা কে কতখানি জানেন তা নিয়ে গর্ব করা একেবারেই মুর্খতা বরং এই গর্বই শিক্ষাহীনতার মুর্ত প্রতীক৷ চতুষ্পাঠীর পণ্ডিত নৌকার নাবিককে বলেছিল,‘‘ তুই আমার কোন দার্শনিক প্রশ্ণেরই উত্তর দিতে
‘‘তোমরা আমাকে রক্ত দাও, আমি তোমাদের স্বাধীনতা দেব৷’’
‘‘স্বাধীনতাই জীবন, স্বাধীনতার সন্ধানে জীবন দানে অবিনশ্বর গৌরব৷’’
‘‘আলোকে জগৎ উদ্ভাসিত করিবার জন্য যদি গগনে সূর্য উদিত হয়, গন্ধ বিতরণের উদ্যেশ্যে বন মধ্যে কুসুমরাজি যদি বিকশিত হয়, অমৃতময় বারিদান করিতে তটিনী যদি সাগরাভিমুখে প্রবাহিত হয়, যৌবনের পূর্ণ আনন্দ ও ভরা প্রাণ লইয়া আমরাও মর্তলোকে নামিয়াছি একটা সত্য প্রতিষ্ঠার জন্য৷’’ --- নেতাজী সুভাষচন্দ্র বসু
‘‘জাতিকে আগে রক্ষা করিতে হয়,তবেই ব্যক্তির আধ্যাত্মিক,নৈতিক ও আর্থিক উন্নতি নিরাপদ করা যায়৷’’ ---শ্রী অরবিন্দ ঘোষ
ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগরের জন্মদিবসকে ‘শিক্ষক দিবস’ হিসেবে ঘোষণা ও পালন করার দাবী করল ‘বাঙালী ছাত্র-যুব সমাজ’ সংঘটন৷ এই মর্মে সংঘটনের কেন্দ্রীয় কমিটির পক্ষ থেকে পশ্চিমবঙ্গের শিক্ষামন্ত্রকে স্মারকলিপি প্রদান করা হয়৷ এক প্রেস বার্তায় সংঘটনের কেন্দ্রীয় যুব সমাজ সচিব তপোময় বিশ্বাস বলেন ‘আমরা বাঙালী’ ছাত্র-যুব সমাজ’ সংঘটনের পক্ষ থেকে বলতে চাই--- ৫ই সেপ্ঢেম্বর (সর্বপল্লী রাধাকৃষ্ণণের জন্মদিবস) নয়, বরং যাঁর অবদানে আজকের সমাজে শিক্ষার আলো সর্বস্তরে ছড়িয়ে পড়েছে, সমাজ কুসংস্কার মুক্ত হয়েছে সেই মহান মনীষী ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগরের জন্মদিবস অর্থাৎ ‘‘২৬শে সেপ্ঢেম্বর’’কে ‘শিক্ষক দিবস’ হিসেবে ঘোষনা ও পালন কর