মানবতার মুক্তি-মন্ত্র---‘প্রাউট’

প্রাউটের ঐতিহাসিক প্রাসঙ্গিকতা

মানব সভ্যতা আজ এক চরম সংকট মুহূর্ত্তে এসে উপনীত হয়েছে৷ মানবিক মূল্যবোধের অবক্ষয়,  সামাজিক অবিচার, রাজনৈতিক উদ্দেশ্য প্রণোদিত  অমনোবৈজ্ঞানিক শিক্ষা ব্যবস্থা, সংস্কৃতির নামে বেলেল্লাপনা, ধর্মীয় মৌলবাদ, অর্থনৈতিক বৈষম্য,  অসহ্য দারিদ্র্য,  লাগাতার অনাহার,--- এককথায সার্বিক অবক্ষয় মানব সমাজের গতিকে রুদ্ধ করেছে ৷ অজগরের মতো সমগ্র মানব সমাজকে  আষ্টে -পিষ্টে জড়িয়ে ফেলেছে৷ হিংসায় উন্মত্ত পৃথিবী,  সারা বিশ্বজুড়ে তাই যুদ্ধের এত রণহুঙ্কার, স্বার্থের  এত সংঘাত, মানবরূপী দানবদের  এত আস্ফালন ! একদিকে সীমাহীন ভোগের প্রাচুর্য্য, অন্যদিকে কোটি কোটি বুভুক্ষু মানুষের হাহাকার ও আর্ত্তনাদে মানবতা আজ ধূলি-লুন্ঠিত৷  কমিউনিজমের অকাল মৃত্যুর পর  পুঁজিবাদী দানব আজ গ্রাস করে নিচ্ছে বিশ্বের অধিকাংশ সম্পদ৷  সম্প্রতি আন্তর্জাতিক  সমীক্ষক সংস্থা ‘অক্সফ্যাম’-এর  রিপোর্টে প্রকাশ বিশ্বের শীর্ষস্থানীয় আটজন ধন কুবেরের  কাছে যে সম্পদ আছে তা  গোটা পৃথিবীর অর্ধেক জনসংখ্যার  কাছে থাকা সম্পদের সমান৷ ভারতের  ক্ষেত্রে  এদেশের ৫৮ শতাংশ সম্পদ  আছে মাত্র ১ শতাংশ মানুষের কাছে৷ মাত্র ৫৭ জন কোটিপতির কাছে যে সম্পদ আছে তা  এদেশের জনসংখ্যার ৭০ শতাংশ মানুষের কাছে থাকা সম্পদের সমান৷  মুষ্টিমেয়  মানুষের  কাছে থাকা সম্পদের  প্রাচুর্য্যই অধিকাংশ মানুষের  অভাবের কারণ৷  তাই বিশ্বের অধিকাংশ মানুষ আজ চরম দারিদ্র্যের শিকার,  বিভিন্ন দেশে  অনাহারে  অপুষ্টিতে  মৃত্যুর সংখ্যা ক্রমেই  বেড়ে চলেছে৷ ধনতান্ত্রিক সমাজ ব্যবস্থায় কোটি কোটি মানুষ যখন ক্ষুধার জ্বালায় কাতর আর কমিউনিষ্ট দেশগুলোতে  মানসিক ও কোথাও কোথাও অর্থনৈতিক স্বাধীনতার অভাবে  লক্ষ কোটি মানুষের কান্নার  ফোঁপানি ও বুকচাপা দীর্ঘশ্বাসে যখন পৃথিবীর আকাশ বাতাস ভারী হয়ে উঠেছিল, হতাশাগ্রস্ত ও দিশাহারা মানুষ  যখন সমাজের এই অন্ধকার থেকে উত্তরনের পথ খঁুজছিল, এমতাবস্থায় সভ্যতার সেই যুগ সন্ধিক্ষণে যুগ পুরুষ ও মহান দার্শনিক শ্রী প্রভাত রঞ্জন  সরকার  মানব সমাজকে উপহার দিলেন তাঁর অভিনব সামাজিক-অর্থনৈতিক দর্শন, নিপীড়িত মানবতার মুক্তিরমন্ত্র ‘প্রাউট’৷  মানবমুক্তির নোতুন পথ ‘প্রাউট’ (প্রগতিশীল উপযোগ তত্ত্ব)৷  শোষিত, বঞ্চিত ও দিশাহারা মানব সমাজকে তিনি শোণালেন নব্যমানবতার পাঞ্চজন্য৷

প্রাউটের লক্ষ্য

আধ্যাত্মিকতার  ওপর  আধারিত ‘প্রাউটে’র লক্ষ্য  সর্বপ্রকার  শোষন  ও দুর্নীতিমুক্ত এক নোতুন পৃথিবী তথা এক অবিভাজ্য মানব সমাজ গড়ে তোলা৷  প্রাউট প্রবক্তার ভাষায় ‘‘প্রাউট ছাড়া এই ক্লেশ  দূর করে মানবতাকে রক্ষা করার অন্য  কোন উপায় নেই৷  অন্নহীনকে পরমার্থের  কথা শুনিয়ে লাভ নেই৷  বাস্তব জগতে বাঁচতে হলে অর্থের দরকার৷  অস্তিত্ব রক্ষার মাধ্যম হলো অর্থ, সেই সঙ্গে দরকার ‘পরমার্থ’৷  অন্ন চাই , বস্ত্র চাই, বাঁচার মতো বাঁচতে চাই,  চিকিৎসা চাই, নিবাস চাই, আর এই প্রয়োজন মেটাবার জন্যেই  একদিন আমি অবস্থার চাপে পড়ে ‘প্রাউট’ দর্শন তৈরী করতে বাধ্য হয়েছি’’৷ প্রাউটের প্রধান বৈশিষ্ট্য হল সমাজের  প্রতিটি মানুষের জন্য অন্ন, বস্ত্র, বাসস্থান, শিক্ষা ও চিকিৎসার নিশ্চিততা (গ্যারান্টি) প্রদান করা৷ আর তা করতে গেলে আজকের সমাজের ভয়াবহ দারিদ্র্য ও বেকার সম্যসার সমাধান করতে হবে৷ এজন্যে প্রাউটের ‘অর্থনৈতিক গণতন্ত্র’ প্রতিষ্ঠাই অর্থনৈতিক সম্যসার একমাত্র সমাধান৷  এ প্রসঙ্গে প্রাউট প্রবক্তা শ্রী প্রভাতরঞ্জন সরকার বলেছেন ‘‘স্থানীয় জনসাধারণের হাতেই সমস্ত অর্থনৈতিক সিদ্ধান্ত গ্রহণের ক্ষমতা থাকবে’’৷ l অর্থনৈতিক পরিকল্পনাকে উপর থেকে চাপিয়ে না দিয়ে ব্লক স্তর থেকে শুরু করে ক্রমশঃ উপরে নিয়ে যেতে হবে৷ l অর্থনৈতিক দিক থেকে স্বয়ম্ভর হয়ে উঠতে পারে  এমন একটা স্বয়ং সম্পূর্ণ  সামাজিক-অর্থনৈতিক অঞ্চল ঠিক করে নিয়ে অঞ্চলটিকে শোষণমুক্ত করতে হবে৷l স্থানীয় অর্থনীতিতে বহিরাগতদের নাক গলাতে দেওয়া চলবে না৷l স্থানীয় অর্থনীতিতে যাতে বহিরাগতরা নাক গলাতে না পারে সে উদ্দেশ্যে সমস্ত কর্মসংস্থানেই স্থানীয় মানুষকে অগ্রাধিকার দিতে হবে৷ সেজন্যে সরকারী ও বেসরকারী সংস্থা ও অফিসগুলিতে স্থানীয় ভাষাকে যোগাযোগের মাধ্যম হিসাবে ব্যবহার করতে হবে৷l  স্থানীয় জনসাধারণের  ১০০ ভাগ কর্ম সংস্থান সুনিশ্চিত করতে প্রযুক্তি-নির্ভর শিল্পকে প্রাথমিক অবস্থায় উৎসাহ না দিয়ে শ্রমনিবিড় (অর্থাৎ যে শিল্পে বেশী লোক নিয়োজিত হতে পারবে) শিল্প স্থাপন করতে হবে৷l  শুধু ভারী শিল্পের (যেমন গাড়ী শিল্পের) উপর জোর না দিয়ে প্রতিটি ব্লকে কাঁচামাল ভিত্তিক কৃষি-নির্ভর শিল্প ও প্রতিটি জেলায় কৃষি-সহায়ক শিল্প গড়ে তুলতে হবে৷l কৃষিকে শিল্পের মর্র্যদা দিতে হবে৷l জনগণ যাতে বিদেশী পণ্য না কিনে স্থানীয় শিল্পে উৎপাদিত পণ্য ক্রয় করে, তা সুনিশ্চিত করতে  স্থানীয় বাজারে বহির্পণ্যের প্রবেশ রুখে দিতে হবে৷l কৃষি-শিল্প-বাণিজ্য সমস্ত ক্ষেত্র থেকে  ধীরে ধীরে  ব্যষ্টিগত মালিকানার অবলুপ্তি ঘটিয়ে সমবায়ের মাধ্যমে সমস্ত কিছুর পরিচালনা করতে হবে৷  ‘প্রাউট’ সেই পথই দেখিয়েছে, যা দেখাতে আজকের সমাজের প্রচলিত  ধনতন্ত্র  ও মার্কসবাদ দুইই শোচনীয় ভাবে ব্যর্থ৷ প্রাউট প্রবক্তা ব্যষ্টি স্বাধীনতা ও সমষ্টি স্বার্থের  মধ্যে  এক অপূর্ব সমম্বয় সাধন করেছেন৷