প্রবন্ধ

বাঙলার ঘরে ঘরে পৌষ সংক্রান্তিতে পৌষালীপার্বণ বা পিঠা-পরব অনুষ্ঠিত হয়৷ পিঠা যে বাঙালীর কত প্রাচীন ও প্রিয় খাদ্য তা আর বলে বোঝাবার প্রয়োজন হয় না৷

ঐ দিন শুধু পিঠা তৈরী আর খাওয়াটাই সব নয়৷ কিছু রীতি-নীতিও আছে৷ গ্রাম বাঙলার ঘরে ঘরে নতুন ধান ওঠার সঙ্গে উৎসবের আয়োজন শুরু হয়ে যায়৷ বাঙালীর কাছে ধান লক্ষ্মী৷ তাই ধান গোলায় ওঠা মানে লক্ষ্মীর আগমন৷ তাঁকে পুজো করতে হবে, বেঁধে রাখতে হবে৷ ঘরের মেয়েরা খড় দিয়ে গোলা বাঁধে৷ আর পুরুষরা ছড়া কাটে---

‘‘আওনি, বাওনি, চাওনি৷

তিন দিন পিঠা খাওনি৷৷

বাঙলার কৃতী সন্তান, বর্তমানের এই ত্রিপুরা-নৃপতি কর্তৃক প্রদত্ত  ‘ভারত - ভাস্কর’ বলে সম্মানিত উপাধিতে ভূষিত, সমগ্র এশিয়া মহাদেশে বাঙলা কাব্য-সাহিত্যে প্রথম বিশ্বজয়ী ‘‘নোবেল’’ পুরস্কারে বন্দিত ও নন্দিত বিশ্ববরেণ্য ‘‘বিশ্বকবি’’ নামে সুবিদিত রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর বিরচিত ‘‘ভারততীর্থ’’ কবিতাটির প্রথম পঙ্‌তিতেই কবিগুরুর লেখনীতে শাদা (শ্বেত বা শুভ্র অর্থে ‘শাদা’---তাই ‘শ’ হবে) কাগজের বুকে মুক্তাক্ষরে প্রোজ্জ্বলভাবে ফুটে রয়েছে---‘হে মোর চিত্ত, পুণ্যতীর্থে জাগোরে ধীরে/ এই ভারতের মহা মানবের সাগরতীরে’--- কথাগুলো৷ এখানে,‘ভারত’ তথা ভারতবর্ষকে বিশ্বকবি ‘মহামানবের সাগরতীর’ আর ‘পুণ্যতীর্থ’ বলে আখ্যায়িত  করেছেন৷

মোদিজীর নেতৃত্বে কেন্দ্রে বিজেপি ক্ষমতাসীন হওয়ার পর থেকেই ভারতের রাজনৈতিক ও অর্থনৈতিক দৈন্যদশা শুরু হয়৷ ভারতবাসীকে পৃথিবীতে জগতশ্রেষ্ঠ হিসাবে পরিচিত করেছিল ভারতীয়দের সহনশীলতা, সবমর্মিতা, সম্প্রীতি ও ভাতৃত্ববোধ৷ ভারতের ঐতিহ্য আজ ধবংসের দ্বারপ্রান্তে দাঁড়িয়ে মৃত্যুর প্রহর গুণছে৷ যে দেশটি বাঙালীর সেই বাঙালীকেই কিনা আজ ভারত ভূমি  থেকে বিতাড়িত করতে চাইছে গুজরাটের বেনিয়ারা৷ আজ তাদের  দেওয়া ভারতের রাজনৈতিক-অর্থনৈতিক-গণতান্ত্রিক ও ধর্মীয় মতবাদের বেড়াজাল এমন একটি নব্যমনস্তাত্ত্বিক চিন্তাধারার জন্ম দিয়েছে যেখানে দেশভক্তি বা ত্যাগতিতিক্ষা সবকিছুই ধনতন্ত্রের পদতলে সমর্পিত৷

ধনীদের দ্বারাই শষ্য শ্যামলা বঙ্গভূমি যা একদিন সোনার বাঙলা ছিল তাকে হত দরিদ্রে পরিণত করা হয়েছে৷ বিশ্বকবি রবীন্দ্রনাথ বলেছিলেন ‘‘বণিকের মানদণ্ড দেখা দিল পোহাল শর্বরী রাজদণ্ডরূপে৷ ইংরেজ বনিকরাই সোনার বাঙলাকে শ্মশানে পরিণত করে৷ আর তাকে সাহায্য করেছিল এদেশের মীরজাফর ধনীরাই!

গত ১২ই জানুয়ারী বিভিন্ন ক্লাব, প্রতিষ্ঠান ও পার্টির পক্ষ থেকে সোৎসাহে স্বামী বিবেকানন্দের জন্মোৎসব পালন করা হয়৷ বিভিন্ন নেতা–নেত্রী, বুদ্ধিজীবী, অভিনেতা, অভিনেত্রী, শিল্পী, শিক্ষাবিদ্ এই সমস্ত অনুষ্ঠানে বত্তৃণতার ফুলঝুরি ছড়ান৷

কিন্তু মনে প্রশ্ণ জাগে শুধু এ করেই কি বিবেকানন্দর আর্দশকে আজকে যুব সমাজের মনে জাগরূক করা যাবে বর্তমানে রেওয়াজটাই তা–ই৷ মহাপুরুষদের প্রতি শ্রদ্ধা জানানোর জন্যে খুব জাঁকজমকপূর্ণ অনুষ্ঠান করা হয়৷ তাতেই আমরা মনে করি, মহাপুরুষের প্রতি শ্রদ্ধাজ্ঞাপনের দায়িত্ব আমরা যথাযথভাবেই পালন করছি৷

আজকাল বাংলা বানানের ক্ষেত্রে এক দারুণ অরাজকতা চলছে৷ এক চরম বিকৃতি চলছে৷ যে যার খেয়াল খুশী মত বানান লিখে চলেছেন৷ বানানের এই বিকৃতি যানবাহন, সাইনবোর্ড, ফ্ল্যাক্স, হোর্ডিং, ক্যাশ-মেমো, বই-পুস্তক সর্বত্রই নজরে পড়ছে৷ বানানের ক্ষেত্রে যার যার খেয়ালীপনা যেমন চলছে তেমনি চলছে কাউকে অন্ধ অনুসরণ, অন্ধ অনুকরণ৷ এ কথা বাংলা বানানের ক্ষেত্রে যেমন চলছে, তেমনি চলছে বাংলা বিশেষ্যপদের ইংলিশ বানানের ক্ষেত্রেও৷ কী খেয়ালে কোন এক সরকারী কর্মকর্র্ত ত্রিপুরার একটি জেলা সিপাহীজেলা বানানটি ‘Sepahijala’’ লিখে দিলেন তো কারোর আর প্রতিবাদ করতে দেখা যায় না যে,‘Se’’ দিয়ে সিপাহীজলা বানান হলে বিশালগড় বানানও Beshalgarh হবে না

ইউরোপে বর্তমানে নববর্ষ পালিত হয় ১লা জানুয়ারী৷ কিন্তু এক সময় মার্চ মাসে নববর্ষ হতো৷

নারী নির্যাতন প্রসঙ্গে আলোচনা করতে হলে প্রাউট প্রবক্তা মহান দার্শনিক ঋষি শ্রীপ্রভাত রঞ্জন সরকারের দু’টো কথা এখানে বিশেষভাবে উল্লেখ করার প্রয়োজনীয়তা উপলব্ধি করছি৷

একটা হ’ল ‘বন্ধুত্বপূর্ণ সহযোগিতা’ (co-ordinated  co-operation), যার একটি কথা হ’ল ‘অন্তরের আগ্রহ ও বাহ্যিক চাপ’ (Internal urge and external pressure)

সাম্প্রতিক বিশ্বব্যাপী গবেষণায় আবার জানা গেছে যে, নিরামিষ শুদ্ধ সাত্ত্বিক আহারাদির ফলে মানুষের শরীরের রক্তচাপ স্বাভাবিক থাকা সম্ভব হয়৷ একসময়ে আধুনিক ডাক্তাররা সকলকে ঢ়ালাও পরামর্শ দিয়ে যেতেন যে, শরীরে প্রোটিন অর্থাৎ খাদ্যশক্তি সঞ্চয় করতে হলে আমিষ খাদ্য খেতে হবে৷ সেসব উঠতি ডাক্তারেরাই এখন আবার বলতে শুরু করেছেন–ডিম, মাছ, মাংস না খেলেই ভাল৷ কারণ ওই ধরনের আমিষ খাদ্য থেকেই খুব বেশী রক্তচাপ বাড়তে থাকে৷ তাছাড়া মাছ, মাংস, ডিম বাহিত নানা রোগ সংক্রমণ হয়৷

রাজ্যে আবার অপহরণের রাজনীতি শুরু হয়েছে৷ সম্প্রতি উত্তর ত্রিপুরা জেলার দামছড়ার জয়রাম পাড়া  থেকে সেখানকার স্থায়ী বাসিন্দা পঁয়ত্রিশ বছরের জনৈক লিটননাথকে দুষৃকতিকারীরা অপহরণ করে নিয়েছে৷ আজ পর্যন্ত পুলিশ কর্তৃপক্ষ অপহৃতের কোন খোঁজ পান নি৷ তাই, অপহৃতের তিনকন্যা ও কোলের শিশুপুত্রসহ পত্নী ও অন্যান্য পরিবাব -পরিজনেরা যথেষ্ট উদ্‌বেগের মধ্যেই দিন কাটাচ্ছেন বলে দৈনিক খবরের কাগজের পৃষ্ঠায় দেখতে পেলুম৷ কাজে কাজেই এ থেকে রাজ্যবাসীদের কেউ কেউ উদ্বেগ যে বোধ করছেন না তা নয়৷ ফেস-বুকের  মাধ্যমে ‘আমরা বাঙালী’ সংঘটনের উদ্বেগের কথা ও প্রশাসনের কাছে তাদের মতামত ব্যক্ত করার কথা প্রকাশ পেয়েছে৷ কিন্তু, এতে প্রশাসনের