নেতৃত্বের সংকট

মোদি সরকারের ১০ বছর অতিক্রান্ত৷ কোন প্রতিশ্রুতিই রক্ষা করা যায়নি৷ শুধু মোদি সরকার নয়, সেই স্বাধীনতার পর থেকেই আজ পর্যন্ত প্রতিটি সরকার পুঁজিপতিদের নিয়ন্ত্রণে চলে৷ ফলে স্বাধীনতার কি সুখ জনগণ জানে না৷ দেশের সিংহ ভাগ সম্পদ শীর্ষস্থানীয় পুঁজিপতিদের করায়ত্ব৷ অপরদিকে দেশের বিশাল এক অংশ আজ চরম দারিদ্রের শিকার৷ দেশের অধিকাংশ ছাত্র-যুবা বেকারত্বের জ্বালায় জ্বলে পুড়ে মরছে৷ জীবনকে সুন্দর করে বিকাশের কথা ভাববার অবসর নেই তাদের৷ --- অন্ন চিন্তা চমৎকারা! অথচ স্বাধীনতার আগে এদেশের স্বাধীনতা সংগ্রামী থেকে শুরু করে প্রতিটি সাধারণ মানুষের স্বপ্ণ ছিল---‘ভারত আবার জগৎ সভায় শ্রেষ্ঠ আসন লবে৷.... ধর্মে মহান হবে, কর্মে মহান হবে.... ’৷ কিন্তু কেন তাদের সে স্বপ্ণ ভঙ্গ হল? এই অন্ধকার থেকে উত্তরণের পথ কী? কারুর জানা নেই সে পথ৷ সবাই অন্ধকারে কোনো রকম প্রাণে বাঁচার সংগ্রামে দিবারাত্র ব্যস্ত৷

অন্যদিকে সারা দেশ দুর্নীতিতে ভরে গেছে৷ প্রধানমন্ত্রীর দুর্নীতিমুক্ত ভারতের স্বপ্ণ, স্বপ্ণই থেকে গেল৷ আসলে এই দুর্নীতি বিশৃঙ্খলা, পুঁজিবাদী সমাজ ব্যবস্থার অঙ্গ৷ কেন্দ্রের প্রাক্তন প্রধানমন্ত্রী রাজীব গান্ধিও মন্তব্য করেছিলেন সরকার জনস্বার্থে একটাকা বরাদ্দ করলে তার ষোলো পয়সা মাত্র যথাস্থানে পৌঁছে, বাকি টাকা উধাও হয়ে যায় মাঝপথে৷ মানে সরকারী আমলারা ও জনপ্রতিনিধিরাই খেয়ে নেন৷ কিন্তু এ রোগের কোনো দাওয়াই তিনি দিতে পারেন নি৷ এ সমস্যার উৎস কোথায়, এ সমস্যা থেকে উত্তরণের পথ কী?--- কারুর তা জানা নেই৷

এইসব সমস্যার প্রকৃত উৎস কোথায়, কী তার সমাধান, তা আমরা পরিষ্কার ভাবে জানতে পারবো একমাত্র পরম শ্রদ্ধেয় মহান দার্শনিক শ্রীপ্রভাতরঞ্জন সরকার প্রবর্তিত সামাজিক-অর্থনৈতিক দর্শন ‘প্রাউট’কে জানলে৷ প্রাউটের সমাজ দর্শনে বলা হচ্ছে,সমাজের আদিম অবস্থায় সবাই ছিল কায়িক শ্রমজীবী৷ সেই পারস্পরিক সংঘর্ষের যুগে যারা সাহসী, শক্তিশালী স্বাভাবিকভাবে তাঁরাই সমাজে আধিপত্য বিস্তার করে৷ তারা হল সর্দার বা ক্ষত্রিয় --- তাই সে যুগ হল ক্ষত্রিয় প্রাধান্যের যুগ বা এক কথায় ক্ষত্রিয় যুগ৷ পরবর্তীকালে এল ক্ষুরধার বুদ্ধিসম্পন্ন বিপ্রদের intellectuals) প্রাধান্যের যুগ---যাকে বলব বিপ্র যুগ৷ সর্বশেষে এল সমাজের ব্যবসায়ীদের প্রাধান্য৷ অর্থের জোরে ব্যবসায়ী বা বৈশ্যরা সমাজের বিভিন্ন ক্ষেত্রে প্রাধান্য বিস্তার করল৷ এটা হলো বৈশ্য যুগ৷ এই বৈশ্যরা অর্র্থৎ পুঁজিপতিরা দেশের অর্থনীতি ব্যবস্থাকে কুক্ষিগত করে দেশের উৎপাদন ব্যবস্থা, আমদানি, রপ্তানি সবকিছু নিয়ন্ত্রণ করে বিপুল মুনাফার পাহাড় বানাচ্ছে ও নিজেদের অর্থভান্ডারকে দ্রুতহারে বাড়িয়ে তুলছে৷ আর সেই অর্থশক্তিকে কাজে লাগিয়ে দেশের প্রায় সব রাজনৈতিক নেতাদেরও মাথা কিনে নিয়েছে৷

ধনতন্ত্রের কেন্দ্রিত অর্থনীতিই (সেন্ট্রালাইজড ইকোনমি) পুঁজিপতিদের সম্পদ বৃদ্ধির প্রধান মাধ্যম ৷ বর্তমানে প্রায় সব রাজনৈতিক দল দেশের দারিদ্র্য ও বেকার সমস্যার সমাধানের জন্যে দেশী ও বিদেশী পুঁজিপতিদের দ্বারস্থ হচ্ছে৷ অর্র্থৎ শিয়ালের কাছে মুর্গী বর্র্গ রাখা৷ এই কারণে বর্তমান অর্থনীতিতে পুঁজিপতিরা আরও বড়ো পুঁজিপতি হয়ে যাচ্ছে, ফলে গরিবের অবস্থার কোনো উন্নতি হচ্ছে না, বরং অবনতি হচ্ছে৷ ধনিকশ্রেণী তাদের মুনাফা বৃদ্ধির নেশায় সবসময় বিভোর, দেশের গরিব মানুষের দারিদ্র্য দূরীকরণ বা বেকার সমস্যার সমাধান তাদের উদ্দেশ্য নয়৷ তাই তারা সেই সমস্ত শিল্পে অর্থ বিনিয়োগ করে যাতে যতটা সম্ভব কম কর্মী নিয়োগ করতে হবে৷ তাই পুঁজিবাদী অর্থ ব্যবস্থায় কোনো দেশেই বেকার সমস্যার সমাধান হয় না৷

প্রাউট সেক্ষেত্রে বিকেন্দ্রিত অর্থনৈতিক ব্যবস্থা ও ব্লকভিত্তিক পরিকল্পনার পথ দেখাচ্ছে৷ প্রাউট যে অর্থনৈতিক গণতান্ত্রিক প্রতিষ্ঠা করতে চায়, যার প্রথম কথা হলো প্রতিটি মানুষের নূ্যনতম চাহিদা পূরণের গ্যারান্টি, তাই প্রাউট চায়, প্রতিটি মানুষেরই কর্মসংস্থান৷ সঙ্গে সঙ্গে পুঁজিবাদী ব্যবস্থার পরিবর্তনের জন্য প্রাউটের প্রথম দাওয়াই, স্বয়ংসম্পূর্ণ সামাজিক-অর্থনৈতিক অঞ্চল গঠন৷

প্রাউটের শ্লোগান হল---নোতুন নীতি ও নোতুন নেতা৷ তাই শোষণ মুক্ত সমাজ গড়ার আদর্শকে বাস্তবায়িত করতে প্রাউটে আদর্শ চরিত্রের মানুষ (সদ্‌বিপ্র) তৈরীরও কর্মসূচী রয়েছে৷

সৎ, নীতিবাদী, সেবাপরায়ণ ও ত্যাগী মানুষ না হলে নোতুন সমাজ গড়বে কারা? তাই প্রাউট এই নোতুন চরিত্রবান মানুষ ‘সদ্‌বিপ্র’ তৈরীর ওপরও বিশেষ গুরুত্ব দেয় ও বিশেষ প্রশিক্ষণেরও কথা বলে৷ কারণ প্রকৃতির ভাণ্ডারে সম্পদের অভাব নেই৷ অর্থ ও রাষ্ট্র শক্তির জোরে সেই সম্পদ করায়ত্ব করে রেখেছে মুষ্টিমেয় ধনিক শ্রেণী৷ প্রকৃতির সম্পদ সর্বজীবের সর্ব অস্তিত্বের সার্বিক কল্যাণে ব্যবহার করতে চাই উপযুক্ত নেতৃত্ব৷ আদর্শ নেতৃত্বের সংকট বর্তমান সমস্যার কারণ৷