প্রবন্ধ

খবরে প্রকাশ ---প্রাক্তন সরকারের আমলের তোলাবাজি, সিণ্ডিকেটরাজ ,দাদাগিরি, দুর্নীতি ,কাটমানি, দালালি , দলীয় সন্ত্রাস বর্তমান সরকারের শাসনের মধ্যেও বহাল তবিয়তে জাঁকিয়ে বসছে৷ কেবল সরকার বদলেছে,নেতা - হাতা - লবি-দলদাসও বদলেছে, কিন্তু পুরানো রোগ সারেনি ৷ বিপদ এটাই--- শাসক দলই বদলেছে মাত্র, বদলায়নি রাজনীতির নষ্ট সংস্কৃতি৷ খবরটা দেখে একটা গল্প মনে পড়ল৷ তৃতীয় বর্ষের বি.এ.-এর এক জেনারাল ক্লাসে অধ্যাপক রোল-কল করছেন৷ হল ঘরে ক্লাস হচ্ছে৷ ছাত্র সংখ্যা দেড়শোর ওপরে৷ এর মধ্যে একটি ছাত্র প্রক্সি দিয়েছে৷ অধ্যাপক ছাত্রটিকে লক্ষ্য করেছেন, বললেন-দাঁড়াও৷ ছেলেটিকে কিছু না বলে একটি ঘটনার কথা উল্লেখ করলেন৷ বললেন--- ক

অত্যন্ত দুঃখের কথা এই যে ভারত যুক্তরাষ্ট্র হলো ধর্ম নিরপেক্ষ রাষ্ট্র যদিও এটা হবে ধর্মমত নিরপেক্ষ রাষ্ট্র কারণ হিন্দুত্ববাদটি হলো এক বিশেষ সম্প্রদায়ের ধর্মমত৷ এই পৃথিবীতে কয়েক শত বা তারও বেশী ধর্মমত আছে৷ আর তাতেই অনেকের বিশ্বাস৷ কিন্তু স্মরণে রাখা অত্যন্ত জরুরী তা হলো সকল মানুষের ধর্ম হলো কিন্তু এক ও অভিন্ন৷ মানুষ যে যেখানের বাসিন্দা হোক আর ভাষা বিভিন্ন হোক তারা সকলেই সেই একই মহান ঈশ্বর তাঁর নাম সেই ঈশ্বর, গড ও আল্লাহ৷ তিনি তো এক৷ তাই সবার উপরে মানুষ সত্য তাহার উপরে নাই৷ কিন্তু সেই ধর্মমতের নামে আজ অত্যাধুনিক সভ্যতার যুগে কি করছে অনেক সরকার!

গত নির্বাচনে ৯১লক্ষ ভোটারের নঙাম বাদ পড়ে এস.আই.আরে৷ তাদের মধ্যে প্রায় ২৭ লক্ষ ভোটার ট্রাইব্যুনালে আবেদন করেন৷ তাদের আবেদনের নিষ্পত্তির জন্য সুপ্রিম কোর্ট ২০ টি ট্রাইবুনাল গঠনের নির্দেশ দেন৷ এই সিদ্ধান্ত নেওয়ার দায় দেওয়া হয় ২৩ জন বিচারপতিদের যারা কলকাতা হাইকোর্টের অবসরপ্রাপ্ত বিচারপতি৷ নির্বাচনের আগেই দুজন বিচারপতি পদত্যাগ করেন বিশেষ কারণে৷ ১৮ টি ট্রাইবুনালের মাধ্যমে বাঙলার বর্তমানে ২৮ টি জেলার শুনানি চলছে৷ মাননীয় অধীররঞ্জন চৌধুরীর আইনজ্ঞগণ মহামান্য সুপ্রিম কোর্টকে জানান যে এইভাবে ধীরগতিতে ট্রাইব্যুনালের কাজ চললে হয়তো চার-পাঁচ বছর লেগে যাবে৷ তাতে আবার নির্বাচন এসে যাবে৷ তাই মালদা মুর্শিদাবাদ

আনন্দমার্গের ইতিহাসে শ্রাবণী পূর্ণিমা বিশেষ তাৎপর্য–বহন করে চলেছে৷ মার্গগুরু শ্রীশ্রীআনন্দমূর্ত্তিজী বলেছিলেন, এই শ্রাবণী পূর্ণিমা তিথিতেই সদাশিব তাঁর ধর্মোপদেশ দান শুরু করেছিলেন৷ এই কারণেই শিবভক্তদের মধ্যে শ্রাবণী পূর্ণিমা বিশেষ গুরুত্বপূর্ণ বলে বিবেচিত হয়৷ মার্গগুরুদেব তাঁর আদর্শ তথা দর্শনের ‘আনন্দমার্গ’ নামকরণও এই শ্রাবণী পূর্ণিমা তিথিতে করেছিলেন৷ 

এছাড়া, এই শ্রাবণী পূর্ণিমা তিথির সঙ্গে এক গভীর তাৎপর্যপূর্ণ ঘটনা জড়িয়ে রয়েছে৷ 

অনুশাসনকে পরিভাষিত করার নিমিত্তে শাস্ত্রে বলা হয়েছে:*হিতার্থে শাসনম্‌ ইত্যর্থে অনুশাসনম৷ অর্থাৎ মানব সমাজের কল্যাণার্থে যে শাসন ব্যবস্থা, যা মানব সমাজকে এক সূত্রে বেঁধে রাখার জন্য দায়ী, অর্থাৎ একটি সুসংবদ্ধ ও সুসামঞ্জস্য পূর্ণ সমাজ নির্মাণ কল্পে প্রয়াসরত, এমনিতর একটি বিধি ব্যবস্থার নাম -- *অনুশাসন*৷ ব্যাকরণগত ভাবে ’’অনু’’ উপসর্গ পূর্বক ’’শাস ধাতুর উত্তর ’’ল্যুট প্রত্যয় যোগে অনুশাসন শব্দটি নিষ্পন্ন৷ অতএব জ্ঞানী-গুণী ও স্থিতধী ব্যষ্টিরা যখন মিলেমিশে সমাজকে অগ্রগতির পথ নির্দেশনা দেওয়ার জন্য কতকগুলো ন্যায় ধর্মভিত্তিক নিয়মাবলী নির্মাণ করে দেন আর সুশৃঙ্খল সমাজ নির্মাণ কল্পে মানুষ যখন তাঁদের দ্বার

পূর্বপ্রকাশিতের পর , সমাজে আধ্যাত্মিকতাকে প্রতিষ্ঠার জন্যে আশু প্রয়োজন একটা উপযুক্ত পরিবেশ রচনা করা ৷ বলাবাহুল্য, এই সংরচনার একটা উল্লেখযোগ্য বিষয় হচ্ছে ধর্মমতগুলোর (রিলিজিয়নের) অতিসক্রিতায় লাগাম পরিয়ে জোর করে ধর্মান্তর নিষিদ্ধ করা, আর দরকার ব্যাপকভাবে সর্বস্তরে সর্বজনীন বিজ্ঞান শিক্ষা,তথা প্রকৃত শিক্ষাকে অবৈতনিক ,আবশ্যিক ও বাধ্যতামূক করা ৷ বলার অপেক্ষা রাখেনা, ধর্মমতগুলি বৈজ্ঞানিক মনন ঋদ্ধ বা বিচারশীলতার ভিত্তির ওপর প্রতিষ্ঠিত নয় , স্পিরিচ্যুয়্যাল কাল্ট ভিত্তিকও নয় ৷ তবে কিছু ধর্মতে স্পিরিচ্যুয়্যাল কাল্ট থাকলেও তা সংশ্লিষ্ট সম্প্রদায়ের মধ্যে সর্বজনীন নয় , সংখ্যা গরিষ্টের জন্যে যা আছে তা প্

ভারতের স্বাধীনতা সংগ্রামের যেসব বিপ্লবী অকাতরে জীবন বিসর্জন দিয়ে অগ্ণি আমার আকাশের গায়ে নাম লিখে গেছেন তাদের মধ্যে নারীর সংখ্যাও নিতান্তই কম নয়৷ আজ এমন একজন নারীর কথা বলব যার অসীম সাহস ও স্বেচ্ছায় আত্মত্যাগ ভারতের স্বাধীনতা আনয়নের পথ যথেষ্ট সুগম করেছিল৷ 

ব্রিটিশ শাসনে ও শোষণে জনগণ যখন বিক্ষুব্ধ ঠিক সেই সময় প্রবর্তিত হল সাইমন কমিশন৷ ফলে জনগণের বিদ্রোহী অগ্ণিতে যেন ঘৃতাহুতি হল৷ সাইমন কমিশনকে কেউই সুনজরে দেখলো না৷

কমিশনের সদস্যরা যেখানেই যান সম্বর্ধনা দূরের কথা কেবল গালিগালাজ আর অসম্মান সূচক স্লোগান পুরস্কার স্বরূপ নিয়ে আসেন৷ 

ভারতবর্ষের প্রধানমন্ত্রী নরেন্দ্র মোদিজীর ঐকান্তিক প্রচেষ্টা ও অগ্রাধি ২০১৪ সালের পর থেকে একুশে জুন তারিখটি সারা বিশ্বে যোগ দিবস হিসেবে পালিত হয়ে চলেছে৷ ইতিপূর্বে পূণ্যভূমি ভারতবর্ষের সমগ্র পৃথিবীতে যোগ চর্চার কেন্দ্র বলে পরিগণিত হয়৷ বর্তমানে তারা বিশ্বের হলিতেগলিতে প্রসারিত হচ্ছে যোগ বলতে অধিকাংশ মানুষ যোগব্যায়াম কেই বুঝে থাকেন৷ কিন্তু যোগের অন্তর্নিহিত অর্থ আরো গভীরে৷ জোজ ধাতুর সঙ্গে ঘা প্রত্যয় যুক্ত হয়ে যোগ শব্দটি নিষ্পন্ন যার অর্থ যুক্ত হওয়া ইংরেজিতে রিকশান দুটি আমের সঙ্গে আরো দুটি আম যোগ করলাম চারটি আম হল এখানে আমগুলির নিজেদের অস্তিত্ব বজায় রাখতে পেরেছে৷ আবার জুলজ ধাতুর সঙ্গে ঘর প্রত্য

রাঢ় বাংলার মানুষসহ বাংলার অধিকাংশ মানুষ পোস্ত খেতে ভালোবাসেন৷ পোস্ত সহযোগে যেকোনো পদ (নিরামিষ বা আমিষ) যথেষ্ট উপাদেয়৷ এখন রাঢ়ের মানুষের পাত থেকে পোস্ত প্রায় উধাও হয়ে গেছে৷ ২০০০টাকা কেজি দরে পোস্ত বিক্রি হচ্ছে আজ অনেক দিন ধরে৷ সাধারণ মানুষের নাগালের বাইরে চলে গেছে উপকারী ও উপাদেয় এই পদটি৷ পোস্ত কে সহজলভ্য করার চেষ্টা রাজ্য বা কেন্দ্রীয় সরকারের পক্ষ থেকে নেওয়া হয়নি কখনই৷ আফিম নামক মাদক পোস্ত’র বীজকোরকের আঠা থেকে পাওয়া যায় বলে সর্বত্র এর চাষ করার অনুমতি দেওয়া হয় না কেন্দ্রীয় সরকারের পক্ষ থেকে৷

প্রথম পর্ব : একটি পরীক্ষা, বহু প্রশ্ণ এবং এক নতুন জনমতের সূচনা ভারতের শিক্ষা ব্যবস্থায় উচ্চশিক্ষার প্রবেশিকা পরীক্ষাগুলির মধ্যে (NEET National Eligibility cum Entrance Test) আজ অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ৷ দেশের যে কোনো প্রান্তে চিকিৎসাবিদ্যা পড়তে ইচ্ছুক একজন শিক্ষার্থীর জন্য এই পরীক্ষায় উত্তীর্ণ হওয়া কার‌্যত একমাত্র পথ৷ ফলে পরীক্ষাটির স্বচ্ছতা, নিরপেক্ষতা এবং বিশ্বাসযোগ্যতা শুধু কয়েক লক্ষ পরীক্ষার্থীর ভবিষ্যতের প্রশ্ণ নয় এটি দেশের স্বাস্থ্যব্যবস্থার ভবিষ্যতের সঙ্গেও ওতপ্রোতভাবে জড়িত৷