১৯৪৭ সালের ১৫ই আগষ্ট মধ্যরাত থেকে আজ পর্যন্ত নেহেরু থেকে নরেন্দ্র মোদি বাঙলার প্রতিবঞ্চনা অবহেলা সমানে চলছে৷ সরকারের রং পাল্টেছে কিন্তু কেন্দ্রীয় সরকারের বাঙলার প্রতি আচরণের কোন পরিবর্তন হয়নি৷ আজ বাঙালীকে আবার বিদেশী বানানোর চক্রান্ত শুরু হয়েছে৷ কিন্তু বাঙালীর এসব নিয়ে ভাবার সময় নেই৷
এই যে শরীর, এই যে মন, এ সবের জন্যে তো অর্থের, অন্ন–বস্ত্রের আবশ্যকতা আছে ঠিক কথা৷ মানুষ অর্থোপার্জনের চেষ্টা করবে, ঘরবাড়ী, জমি–জায়গার জন্যে চেষ্টা করবে৷ এ সবই ঠিক৷ কিন্তু যখন এই চেষ্টা করবে, চেষ্টা করার সময় মনে এই ভাবনা রাখতে হবে যে, ‘‘আমি এই সব পাওয়ার জন্যে চেষ্টা করছি এইজন্যে যে এ সব আমার আধ্যাত্মিক সাধনার সহায়ক হবে৷ এই সব জাগতিক বস্তুর লাভের উদ্দেশ্যে এ সবের সাধনা করছি না৷’’ মানুষ যখন নিজের স্থূল ভাবকে সূক্ষ্মভাবে রূপান্তরিত করতে থাকবে, তখন ক্রমশঃ সে বৈয়ষ্টিক ভাবনার দ্বারা পরিচালিত না হয়ে সামূহিক ভাবনার দ্বারা পরিচালিত হতে থাকবে৷
মানুষ চলতে শুরু করেছে যখন, নিজের কথাটা যতটা ভেবেছে, অন্যের কথাটা ততটা ভাবেনি৷ অন্য মানুষের কথাও ভাবেনি, আর মনুষ্যেতর জীব জন্তুর কথাও ভাবেনি,গাছপালার কথাও ভাবেনি৷ অথচ একটু ঠাণ্ডা মাথায় ভাবলে দেখা যাবে যে, নিজের কাছে নিজের অস্তিত্ব যতটা প্রিয়, প্রত্যেকের কাছে তাদের নিজের নিজের অস্তিত্ব ততটাই প্রিয়৷ আর সব জীবের এই নিজ অস্তিত্বপ্রিয়তাকে যথাযোগ্য মূল্য না দিলে সামগ্রিক ভাবে মানবিকতার বিকাশ অসম্ভব৷ মানুষ যদি ব্যষ্টি বা পরিবার,জাত বা গোষ্ঠীর কথা ভাবলো, সামগ্রিক ভাবে মানুষের কথা না ভাবলো–সেটা অবশ্যই ক্ষতিকর৷ ট্টকিন্তু মানুষ যদি সামগ্রিকভাবে জীবজগৎ, উদ্ভিদ জগতের কথা না ভাবলো সেটা কি ক্ষতিকর নয় মানবি
১৯৪৭ সালের ১৫ই আগষ্ট ভারত ব্রিটিশের কবল থেকে মুক্ত হয়৷ এরপর ভারতের রাষ্ট্রনীতি কী হবে, কীভাবে আমাদের দেশের শাসন ব্যবস্থা চলবে তা নির্ধারণের জন্যে ডঃ বি.আর. আম্বেদকরের নেতৃত্বে এক কমিটি তৈরী করা হয়, তার ওপর ভারতের সংবিধান লেখার দায়িত্ব দেওয়া হয়৷ সংবিধান হল সেই নির্দেশক পুস্তক যাতে রাষ্টের আচরণ বিধি, আইন ও আদর্শ লিপিবদ্ধ থাকবে৷ যথারীতি ওই কমিটি তাদের লিখিত সংবিধান তৈরী করে ও ১৯৫০ সালের ২৬শে জানুয়ারী আনুষ্ঠানিকভাবে গৃহীত হয়৷
বর্তমান ভারতে কি সত্যই কেন্দ্র ও সকল রাজ্যে গণতন্ত্র বলতে যা বোঝায় সেটা কি আছে৷ এটি ভারতের অধিকাংশ নাগরিকের বিশেষ করে যাঁরা কোন রাজনৈতিক দলেরই সদস্য নন তাঁদের প্রশ্ণ৷ ভারতীয় সংবিধান দেশের সাধারণ মানুষকে কতকগুলি মৌলিক অধিকার দিয়েছে৷ সেসব অধিকার সম্বন্ধে জনগণ যেমন সজাগ নয়, তেমনি দেশের দেশের অধিকাংশ নেতানেত্রীও এ বিষয়ে খুব একটা সজাগ বলে মনে হয় না৷ যে দেশের জনগণ স্বাধীনতার ৭৬ বছর পরেও জীবন ধারণের নূ্যনতম প্রয়োজনটুকুও যোগাড় করতে সক্ষম নয়, তাদের আবার মৌলিক অধিকার এই পরিস্থিতিতে একবার ক্ষমতায় আসীন হতে পারলে এরপর অসচেতন জনগণকে বোকা বানিয়ে গণতন্ত্রে ছিদ্র পথে আশ্রয় নিয়ে যেন তেন প্রকারে ক্ষমতা ধরে
গত ৪ঠা ডিসেম্বর বাঁকুড়া জেলার গঙ্গাজল ঘাঁটি ব্লকে জপমালি গ্রামে হরিমন্দির প্রাঙ্গনে দুর্লভপুর আনন্দমার্গ সুকলের পক্ষ থেকে এক তত্ত্বসভার আয়োজন করা হয়৷ তত্ত্বসভায় আনন্দমার্গ দর্শন বিষয় বক্তব্য রাখেন আচার্য পূর্ণদেবানন্দ অবধূত৷ তত্ত্বসভা শেষে একশত বিকলাঙ্গ মানুষের মধ্যে কম্বল বিতরণ করা হয়৷ অনুষ্ঠানটির আয়োজন করেন দুর্লভপুর আনন্দমার্গ সুকলের অধ্যক্ষ আচার্য সত্যনিষ্ঠানন্দ অবধূত ও স্থানীয় মার্গী ভাইবোনেরা৷ অনুষ্ঠানের প্রধান অতিথি ছিলেন জপমালি হাইসুকলের প্রধান শিক্ষক শ্রীতপন কেস৷ সমগ্র অনুষ্ঠানটির ব্যবস্থাপনায় ছিলেন রতনপুর ইয়ং সোসাইটির সদস্যবৃন্দ৷
গত ৫ই ডিসেম্বর কলকাতা আন্তর্জাতিক চলচ্চিত্র উৎসবের উদ্বোধনী অনুষ্ঠানে রবীন্দ্র সংগীত বাঙলার মাটি, বাঙলার জল,পরিবেশিত হয়৷ গানটির শেষের দিকের দুটি পঙ্তিতে আছে ‘‘বাঙালির পণ, বাঙালির আশা, বাঙালির কাজ, বাঙালির ভাষা’’ ও ‘‘বাঙালির প্রাণ বাঙালির মন ও বাঙালির ঘরে যত ভাইবোন,’’ কিন্তু শিল্পীরা বাঙালি শব্দটির পরিবর্তে বাঙলা শব্দ উচ্চারণ করেন, অর্থাৎ বাঙলার পণ, বাঙলার আশা.....৷
ইন্দোনেশিয়ায় জাভা প্রদেশে ভয়ঙ্কর অগ্ণুৎপাতে বহু মানুষের মৃত্যু হয়েছে৷ আপাত খবরে প্রকাশ অন্তত ১১জন পর্বতারোহী মারা গেছেন ও প্রায় ১২জন পর্বতারোহী নিখোঁজ৷ আশঙ্কা করা হচ্ছে লাভার স্রোতে পড়ে তাঁদের মৃত্যু হয়েছে৷
মাউন্টে মেরাপি পর্বতে গত সোমবার উদ্ধারকারী দল জ্বালামুখের নিকটবর্তী এলাকা থেকে তিনজনকে জীবিত অবস্থায় উদ্ধার করেন৷ উদ্ধার করা হয় কয়েকজন পর্বতারোহীর দেহও৷ বিপদের আঁচ পেয়ে অন্তত ৪৯ জন নিরাপদে সরে যেতে সক্ষম হন বলে সরকারি বিবৃতিতে জানানো হয়েছে৷
সোনা নয়, হিরে নয়, নয় প্রচুর টাকা যা বাজার দর বিরাট৷ চুরি হল কি! রাস্তার ধারে দাঁড়িয়ে থাকা একটি ট্রাকে রাখা ছিল রং বেরঙের মিষ্টি স্বাদের গোল গোল ১০ হাজার পাউরুটির মত খাবার৷ যাকে অ ামেরিকান ভাষায় বলা হয় ডোনাট৷ এক চোর সেই ডোনাট নিয়েই চম্পট দিল ভোরের অন্ধকারে৷ ঘটনাটি ঘটে অস্ট্রেলিয়ায়৷
ভোর তখন ৩টে, ওই ডোনাট দোকানে দোকানে সরবরাহ করতে বেরিয়েছিল এক ট্রাক ডাইভার৷ পথে একটি পেট্রোল পাম্পের পাশে গাড়িটি রেখে ভিতরে গিয়েছিল সে৷ ঘটনাটি ঘটে তখনই৷ সিসি ক্যামেরায় দেখা গিয়েছে কালো পোশাকে লম্বা বাদামী চুলের এক কৃষ্ণাঙ্গী এক মহিলা ঝপ করে ওই গাড়িতে চড়ে বসেন, তারপর ইঞ্জিন স্টার্ট করে ছোটাচ্ছেন গাড়ি৷
দি টেলিগ্রাফ সংবাদপত্রে একটি প্রতিবেদনটিতে প্রকাশিত হয় টাকার জন্য মায়ানমার থেকে বহু যুবকেরা দিল্লির বেসরকারী হাসপাতালে কিডনি বিক্রি করতে আসছে৷ এই খবরটি প্রকাশিত হওয়ার পর নড়ে চড়ে বসে কেন্দ্র সরকার৷ এই বিষয়ে তদন্তের নির্দেশও দিয়েছে কেন্দ্রীয় স্বাস্থ্যমন্ত্রককে৷ তদন্তও শুরু করেছে কেন্দ্র৷ কেন্দ্রের স্বাস্থ্য ও পরিবারকল্যাণ মন্ত্রকের অধীনস্থ সংস্থা ‘নটো’ মূলত অঙ্গ প্রতিস্থাপন নিয়ে কাজ করে থাকে৷ ইতিমধ্যেই নটোর ডিরেক্টর ও স্বাস্থ্য সচিব একটি চিঠি দিয়ে বিষয়টিকে তদন্ত করার নির্দেশ দেন৷ এর পাশাপাশি এক সপ্তাহের মধ্যে তদন্ত রিপোর্ট জমা দিতে বলা হয়েছে৷