January 2025

মানুষের অস্তিত্ব ত্রিস্তরীয়---শারীরিক, মানসিক ও আত্মিক৷ মানুষের উন্নতি মানে এই ত্রিস্তরীয় সামঞ্জস্যপূর্ণ উন্নতি৷ এই সামঞ্জস্যপূর্ণ উন্নতি যদি না থাকে তাহলে উন্নতির পরিবর্তে অবনতি হবে৷ বর্তমানে বিজ্ঞান-প্রযুক্তির হাত ধরে বা আধুনিকতার ছাপ মেরে যে বিপুল উন্নতির বড়াই আমরা করি এই তথাকথিত উন্নতি যে অনেক জটিল প্রশ্ণের সম্মুখে আমাদের দাঁড় করিয়ে দিয়েছে, তা আজ কেউ অস্বীকার করতে পারবেন না৷ তার কারণ একটাই৷ বাড়ী, গাড়ী, রাস্তা-ঘাট, পোষাক-পরিচ্ছদ, নানান্‌ সুস্বাদু খাওয়া-দাওয়া এসবের জাঁকজমকের পাশাপাশি দুর্নীতি, যৌন কেলেঙ্কারী, মানবিকতার অভাব, শোষণ, খুন-জখম এসব

প্রগতিশীল উপযোগ তত্ত্ব, ইংরাজীতে প্রোগ্রেসিভ ইউটিলাইজেশন থিয়োরী, সংক্ষেপে প্রাউট ত্নব্জপ্সব্ভব্ধগ্গ৷ এই তত্ত্বের প্রবক্তা আধুনিক যুগের শ্রেষ্ঠ দার্শনিক শ্রীপ্রভাত রঞ্জন সরকার৷

আর.জি.কর ঘটনা আবার মনে করিয়ে দিল চরম দণ্ড তথা অপরাধীর প্রাণদণ্ড দিলেও সমাজ অপরাধ মুক্ত হয় না৷ তবু অর্বচীনের মানুষ আবারও পথে নামে অপরাধীর চরম দণ্ডের দাবীতে৷ আশ্চর্যের বিষয় অর্বাচীনের মধ্যে  অনেক তথাকথিত সুশীল সমাজের কেউ–কেটারাও আছেন৷ অপরাধের উৎস মূখ বন্ধ করার দায় কিন্তু ওই তথাকথিত  সমাজের৷

আজ সারা পৃথিবীটাই যেন হয়ে দাঁড়িয়েছে এক বিরাট পরিবার৷ কিন্তু আমাদের দুর্ভাগ্যে প্রায় সব দেশের ভাগ্য যাদের হাতে তারা যেন সবকিছু বুঝেও ক্ষমতার মোহে অহমিকার দাস হয়েই একদিকে যেমন যুদ্ধ যুদ্ধ খেলায় মেতেছে  আর  গণতন্ত্রের  গণতন্ত্রের নামাবলি গায়ে জড়িয়ে রাজনৈতিক ভণ্ডামীতে আত্মঘাতী কাজে মত্ত৷ তাই বলতে বাধ্য হচ্ছি যে এই পৃথিবীর  বুকে  যে এক বিরাট  ভূখণ্ড এশিয়ার  বুকে আছে সেই অতীতের, ভারতবর্ষ, তাকে সেই অহংকারে মত্ত হয়ে সাম্রাজ্যবাদী শক্তি ইংরেজ নিজেদের স্বার্থে কুৎসিত সাম্প্রদায়িকতার ভিত্তিতে ভাগ করে দুটো দল সেই কংগ্রেস ও মুসলীমলীগের দুই দল কে দুটো দেশ উপহার দিয়ে গেল৷ দেশভাগ  হলো বটে কিন্তু দু’দলের ঘৃ

তুমি কি ভুলেছ মোরে--------

বরণেও তুমি স্মরণেও তুমি

অরুণালোকের ভোরে,

শুনি তব দেখা মেলে

                     সবার মাঝারে,

তবু খুঁজে চলি ঘরে ও বাহিরে

     দিবসরাত্রি অষ্টপ্রহরে

             স্থান হতে স্থানান্তরে!

যেখানেই থাকো কর্মে রত

         কাছে থাকো, নয় দূরে৷

মনে যদি থাকো মনের রাজা

     বাহিরে অযথা খোঁজা,

কোথা দেবালয় সময় অপচয়

   করি নিয়ত তোমার পূজা৷

তুমি কি বোঝোনা কি বলিতে চাই

        না বলা মনের কথা,

পিছু পানে চাই খুঁজিয়া বেড়াই

নতুন আমন ধান ঘরে ওঠার সঙ্গে শুরু হয় নবান্ন উৎসব৷ আমন ধান অর্থাৎ শালি ধান৷ আমন হেমন বা হৈমন্তিক শব্দের অপভ্রংশ৷ নবান্ন-নতুন  অন্ন৷ এই উৎসব অগ্রহায়ণ মাসে অনুষ্ঠিত হয়৷ এটি একটি বার্ষিকী ক্রিয়া৷ দুধ, গুড়, নারকেল, কলা, প্রভৃতির সাথে নতুন আতপ চাল খাওয়া একটা সংস্কার বিশেষ৷