মানুষ যখন মানসাধ্যাত্মিক সাধনার দ্বারা তার মনকে ৰ্রহ্মমনের মত বিস্তৃত করতে পারে তখন সর্বজ্ঞ ৰ্রহ্মমনের সান্নিধ্য–নিৰন্ধন জীবমন সরাসরি ৰ্রহ্মমনের কাছ থেকে অনেক বিষয়ে প্রত্যাদেশ, নির্দেশনা পেয়ে থাকে৷ এ ধরনের অর্জিত জ্ঞানকে আপ্তজ্ঞান বা আপ্তবাক্য ৰলা হয়৷ মানুষ যেহেতু সরাসরি পরমপুরুষের কাছ থেকে এই ধরনের জ্ঞান লাভ করে থাকে, তাই তা সকল দেশেই, সকল যুগেই, সকলের পক্ষেই সত্য ও কল্যাণকর৷ আপ্তবাক্যকে ঈশ্বরের নির্দেশ ৰলা হয়৷

                                    ––– শ্রীপ্রভাতরঞ্জন সরকার   

অনেক পুরোনো দিনের কথা | চলছে ব্রিটিশ জমানা ৷ এমনই একদিনে আলিপুরে চিড়িয়াখানার সামনে কলকাতা কর্পোরেশনের মুখ্য ইঞ্জিনিয়ার ব্রাডফোর্ড লেসসি পড়েছেন বড্ড মুশকিলে ৷ ওই ধোপ-দুরস্ত সাহেবটি তার সঙ্গে থাকা মিস্ত্রিদের কাজ বোঝাতে গিয়ে বার বার ব্যর্থ হচ্ছিলেন ৷

বাঙালী জাতিসত্ত্বাকে কেন বার বার প্রথমে ব্রিটিশ সাম্রাজ্যবাদ পরবর্তীতে হিন্দী সাম্রাজ্যবাদ আঘাতে ক্ষত -বিক্ষত করে চলেছে৷ এর কারণগুলো কখনো  ভেবে দেখেছেন কি? আজকের আলোচনায় কয়েকটি বিষয় তুলে ধরার চেষ্টা করছি৷

প্রথমতঃ ভারতের আধ্যাত্মিকতাকে দু’টি ভাগে ভাগ করা হয়৷ (১) অন্তর্মুখী, (২) বহির্মুখী৷

 আমরা বাঙালী দলের অসম রাজ্য সচিব শ্রী সাধন পুরকায়স্থ এক প্রেস বার্র্তয় বলেন--- যে ভারতের নির্বাচন কমিশন একটি নিরপেক্ষ সংস্থা হওয়া সত্ত্বেও অসমের ‘রিপ্রেজেন্টেশন অফ পিপলস্‌ অ্যাক্ট, ১৯৫০ ও ডিলিমিটেশন অ্যাক্ট,২০০২ এর ধারাগুলোকে উলঙ্ঘন করেছে৷ ভারতের স্বাধীনতার পর ১৯৪৮ সালে প্রকাশিত সংবিধানের খসড়ার ৬৭(৮) ধারা মতে ১৪ জানুয়ারি ১৯৪৯ সালে দেশের লোক সংখ্যা বৃদ্ধির সাথে সঙ্গতি রেখে প্রতিটি লোকগণনার পর ডিলিমিটেশন করার আইন তৈরি হয়৷ অসমে সর্বশেষ ১৯৭৬ সালে ১৯৭১ সনের লোকগণনার ভিত্তিতে বিধানসভা ও লোকসভার আসন সংখ্যা নির্ধারন ও সীমানা তৈরি করা হয়েছিল৷ ২০০২ সালে সংসদে গৃহীত ডিলিমিটেশন আইনে সুপ্রিম কোর্টের প্র

ভারতের আয়তন বেশ বড়ো৷ এখানে নানা ভাষা-ভাষী ও ধর্মমতের মানুষ বাস করেন৷ তারমধ্যে ভারতের সুপ্রাচীন কাল থেকে যাঁরা বাস করছেন তাঁরা আছেন, আর আছেন দেশের বাহির থেকে আসা   বিভিন্ন ধর্মমতের  বাসিন্দারা ও তাঁদের বংশোধর গণ৷ যাঁরা  সুপ্রাচীন কাল থেকে বাস করছেন তাঁরা সেই প্রাচীন কালের ধর্মকেই অর্র্থৎ সনাতন ধর্মের বার্র্ত্তবহ৷ সেই ধর্মই হলো আধ্যাত্মিক ধর্ম৷ যেটি সব মানুষের ধর্ম৷ কারণ মানব সমাজ হলো এক ও অবিভাজ্য৷ দেশ কাল  পাত্রের আপেক্ষিক জগতে যে আপাত দৃষ্টিতে পার্থক্য দেখা যায় সেটা বাহ্যিক৷ কিন্তু মূলতঃ সকল মানুষের চাওয়া পাওয়াটি একই৷  এমন কোন মানুষ কী আছেন এই পৃথিবী গ্রহে যিনি আনন্দ পেতে চান না!

‘‘যে দুধের কথা কেবল কানে শুনেছে সে অজ্ঞান, যে দুধ খেয়েছে সে জ্ঞানী, আর দুধ খেয়ে হৃষ্ট-পুষ্ট হয়েছে সে হলো বিজ্ঞানী৷

* জীবনের মহৎ বিকাশের জন্য সুখ ও সম্পদ আমাদের সহায় নহে৷ কেবল আঘাত ও দুঃখ দ্বারাই মানুষ শক্তি সঞ্চয় করিয়া জগতের উপর তাহার প্রভাব বিস্তার করে৷’’

                                    ---আচার্য জগদীশচন্দ্র বসু

* ‘‘শব্দ ভাষা নয়, শব্দ হচ্ছে ভাষারূপ দেহের অঙ্গ৷’’

‘‘ মা ও মায়ের মুখের ভাষা দুটোর মূল্যই সমান৷’’

                             ---সুনীতিকুমার চট্টোপাধ্যায়

‘‘এই বিশ্বজগৎ আমাদের সকলের পৈত্রিক সম্পত্তি৷ আমরা সকলে এক বিশ্বভিত্তিক যৌথ পরিবারের সদস্য৷ পরমপুরুষ আমাদের পিতা৷ যৌথ পরিবারের সদস্যদের মতই আমাদের উচিত সবাই নিজে ‘বাঁচ ও অপরকে বাঁচাও’ নীতি নিয়ে চলা৷ বিশ্বের ব্যবহৃত সমস্ত সম্পদ কোন বিশেষ ব্যষ্টি, রাষ্ট্র বা জাতির সম্পত্তি নয়৷ সকলের কেবল এই সম্পদ ভোগ করবার অধিকার আছে মাত্র৷ এই ভূমা উত্তরাধিকার মেনে নিয়ে যাবতীয় লোকায়ত ও লোকোত্তর সম্পদের  সদ্‌ব্যবহার আমাদের করতে হবে৷ এটাই আমাদের সামাজিক ধর্ম৷ কেবলমাত্র সামাজিক বিবেচনার দিক থেকেই নয়, যুক্তি ও ন্যায় বিচারের দিক থেকেও এটাই একমাত্র পথ৷ এটাই যথার্থ সমাজ দর্শন৷’’

১৯৪৩ সাল ৪ঠা জুলাই, সিঙ্গাপুরের ক্যাথে বিল্ডিং৷ চারিদিকে লোকে লোকারণ্য৷ প্রেক্ষাগৃহে তিল ধারণের স্থান নেই৷ আনন্দ উচ্ছ্বল মুখগুলো অপেক্ষা করছে কোনও একজনের জন্যে৷ এত ভীড়, এত কষ্ট তবু মুখে কারো কোনও বিরক্তির ছাপ নেই৷ সবাই অধীর আগ্রহে বসে আছে আকাঙ্ক্ষিত মানুষটির জন্যে৷

মাইক্রোবাইটাম আবিষ্কারক শ্রী প্রভাতরঞ্জন সরকার মাইক্রোবাইটাম তত্ত্ব অনুযায়ী পরমানু ও মাইক্রোবাইটার অবস্থান, গবেষনার জন্য কয়েকটি নির্দেশনা দিয়েছেন৷

রাজনৈতিক খুন-সংঘর্ষ পশ্চিমবঙ্গে নিত্যদিনের ঘটনা৷ মূলত বামপন্থীদের হাত ধরে এই খুনের রাজনীতি পশ্চিমবঙ্গে প্রবেশ করেছে৷ পাঁচের দশকের ঘটনা---হাওড়া জেলার বাগনান থানার বাইনান গ্রামের গাঙ্গুলী পরিবারের বড়ছেলে বিমল গাঙ্গুলী এলাকার জনপ্রিয় কংগ্রেস নেতা৷ তারই একভাই অমল গাঙ্গুলী তখন রাজ্য বিধানসভার বিধায়ক সিপিআই দলের৷ সেই সময় বিমল গাঙ্গুলী খুন হয়৷ অভিযুক্ত অমল গাঙ্গুলী  ও আরও কয়েকজন সিপি আই কর্মী৷ তখনও চীন ও সোভিয়েত ইউনিয়নের  দালালী করা নিয়ে কম্যুনিষ্ট পার্টীতে  বিভাজন হয়নি, সিপিএম প্রতিষ্ঠিত হয়নি৷ পরবর্তীকালে অমর গাঙ্গুলী ও তার অন্য ভাইরা স্বীকার করে যে বিমল গাঙ্গুলীকে খুন সিপিআই করেছে৷ অমল গাঙ্গুলী