এই মুহূর্তে ভারতীয় রাজনীতিতে দুই বিপরীতমুখী স্রোত প্রবাহিত হচ্ছে৷ একটি এনডিএ অপরটি ইন্ডিয়া৷ বঙ্গ রাজনীতির প্রধান কান্ডারী মমতা বন্দোপাধ্যায় ইন্ডিয়া স্রোতে শুধু ভাসছেনই না তিনি এই স্রোতের একজন অতি উৎসাহী নেত্রীও বটে৷

বিজেপিকে দিল্লীর ক্ষমতা থেকে অবশ্যই সরানো দরকার৷ কিন্তু পশ্চিমবঙ্গের মুখ্যমন্ত্রীকে দিল্লী থেকে বিজেপিকে সরানোর সঙ্গে সঙ্গে পশ্চিমবঙ্গের লাভ ক্ষতির কথা ভাবতে হবে৷ কারণ কংগ্রেস সিপিএম যে পশ্চিমবাঙলার খুব একটা শুভাকাঙ্ক্ষী নয় তা ৬৫ বছরে পশ্চিমবঙ্গের মানুষ টের পেয়েছে৷ আমরা একটু পিছনে তাকিয়ে সে ইতিহাসটা দেখে নিই৷

ভারতে স্বাধীনতা সংগ্রামে যে সব শহীদ অকাতরে জীবন বিসর্জন দিয়ে ‘অগ্ণি আঁখরে আকাশের গায়’ নাম লিখে গেছেন  তাঁদের মধ্যে নারীর সংখ্যাও নিতান্ত কম নয়৷ আজ আমি এমন একজন নারীর কথা বলবো যাঁর অসীম সাহস ও স্বেচ্ছায় আত্মত্যাগ ভারতের স্বাধীনতা আনয়নের পথ যথেষ্ট সুগম করেছিল৷

ভারত নাকি গণতান্ত্রিক রাষ্ট্র!

প্রধানমন্ত্রী ৭৭তম স্বাধীনতা দিবসের ভাষণে নিজের ও দলের প্রচার  করে গেলেন যার সারবত্তা নেই৷ নির্বাচন পূর্ববর্তী প্রতিশ্রুতি পালনের একটা দৃষ্টান্ত তাঁর দীর্ঘ ভাষণে খুঁজে পাওয়া যায়নি৷ তাঁর ভাষণ অসার অসত্যের বাগাড়ম্বর মাত্র৷ আসলে দেশ পরিচালনা করা যদি সহজ হতো তাহলে কথাই ছিল না৷ সুগৃহকর্তা বা কর্ত্রী যদি না হয় তাহলে সে গৃহের কল্যাণ ও উন্নতি হয় না৷ ঠিক তেমনই রাষ্ট্রের প্রধান যদি সুশাসক না হয় তা হলে সেই রাষ্ট্র কখনোই উন্নতি করতে পারে না৷ আজ মনে পড়ে সেই অতীতের সুলতানী যুগের কথা৷ ভারত সম্রাট নাসিরুদ্দীনের বেগম রান্না করতে গিয়ে হাত পুড়িয়ে ফেলেন তখন সম্রাটকে বেগম একজন দাসী রাখার প্রার্থনা জানান৷ তিনি ক

 ‘আমরা বাঙালী’ সংঘটনের দীর্ঘদিনের আন্দোলনের ফলে পশ্চিমবঙ্গের সব বোর্ডের শিক্ষাব্যবস্থায় বাংলা ভাষার পঠনপাঠন বাধ্যতামূলক করা হলো বলে দাবী করছেন সংঘটনের কেন্দ্রীয় কমিটির যুব সচিব তপোময় বিশ্বাস৷ গত ৭ই আগষ্ট,২৩ পশ্চিমবঙ্গের মন্ত্রীসভায় বাঙলার সমস্ত বিদ্যালয়ে, ইংরেজী মাধ্যম বিদ্যালয়েও বাংলা ভাষার পঠনপাঠন বাধ্যতামূলক ভাবে পড়ানোর আইন পাশ হয়৷ দীর্ঘ বছর যাবৎ আমরা বাঙালী দলকে বাঙলার সমস্ত বিদ্যালয়ে বাংলা পড়ানো আবশ্যিকতার দাবীতে লড়াই করতে দেখা গেছে৷ সরকার তাদের দাবী মেনে নেওয়াতে খুশি সংঘটনের কর্মী-সমর্থকরা৷ কলকাতা থেকে পাঠানো এক বিবৃতিতে তপোময় বিশ্বাস বলেন---স্বাধীনতা পরবর্তী বর্তমান তৃণমূল কংগ্রেসের

বর্তমানে সারা পৃথিবীর গণতন্ত্রের চরম দুর্দ্দশা দেখে সেই বিখ্যাত ইংরেজ সাহিত্যিকের কথা মনে পড়ে তিনিMischife of Party Spirit প্রবন্ধে বলে গেছেনIt is pernicious to the last degree অর্র্থৎ দলীয় প্রবণতা হলো শেষ পর্য্যন্ত অত্যন্ত ক্ষতিকারক৷ কারণ দলীয় মতামতটা অন্য দল সহ্য করতে পারে না৷ তাই ইংল্যাণ্ডে ‘‘ন্যাড়া মাথার’’ দলের সমর্থকগণ পোপের দলের সমর্থকদের ঘৃণার চোখে দেখতো আর তাদের পোপের কুকুর অর্থাৎ ‘‘পপীশ্‌ক্যার’’ আর পোপের সমর্থকগণ ন্যাড়া মাথার দলের লোকদের বলতো দেশীয় কুকুর অর্থাৎ সংগ্রেল ডগ্‌’৷

ব্যষ্টি নিয়ন্ত্রিত ও রাষ্ট্র নিয়ন্ত্রিত উৎপাদন ব্যবস্থাই অদ্যাবধি পৃথিবীর অর্থনৈতিক ব্যবস্থাকে ও মূলতঃ বন্টন ব্যবস্থাকে পরিচালিত করছে৷ এদের যথাক্রমে ধনতান্ত্রিক অর্থনৈতিক ব্যবস্থা ও রাষ্ট্রনিয়ন্ত্রক সাম্যবাদী অর্থনৈতিক ব্যবস্থা বলা হয়৷

আজ এই দুটি উৎপাদন ও বন্টন ব্যবস্থাই শোষণের হাতিয়ার হিসাবে চিহ্ণিত হচ্ছে৷

সারা পৃথিবীতে চলছে চরম অর্থনৈতিক শোষণ৷ বর্ত্তমানে ধনতান্ত্রিক অর্থনৈতিক ব্যবস্থাই সর্বত্র স্বনামে ও বেনামে কাজ করে চলেছে৷ এই দুই ক্ষেত্রেই শ্রমিক, বুদ্ধিজীবী নানাভাবে আর্থিক দিক থেকে শোষিত হচ্ছে৷

জন্মলগ্ণ হতে জীবনের অন্তিম ক্ষণ পর্যন্ত মানুষ গণিতের সঙ্গে ওতোপ্রোতভাবে জড়িত আছে৷ আমরা যে জগতে বাস করি সেই জগতে গণিত তথা সংখ্যার গুরুত্ব অপরিসীম৷ এই অপরিসীম গুরুত্বের কথা ভেবেই বোধ হয় বলা Mathematics is the Queen of all subjects গ্রীক দার্শনিক পীথাগোরাস বলেছিলেন–‘বিশ্বের আদি উপাদান হ’ল সংখ্যা’৷ দার্শনিক প্লেটো বলেছিলেন–‘ঈশ্বর একজন মহৎ জ্যামিতি বেত্তা৷’ এই জগৎটা মনে হয় যেন সংখ্যার একটি লীলাক্ষেত্র৷ গণিত হ’ল সভ্যতার মেরুদণ্ড৷ কিন্তু যে গণিত সভ্যতার মেরুদণ্ড স্বরূপ সেই গণিত শাস্ত্র যেন সাধারণ মানুষের কাছে সাহারা মরুভূমির বক্ষে পত্রবিহীন কণ্টক বিশিষ্ট বৃক্ষ ছাড়া আর কিছু না৷ গণিত এখন অধিকাংশ মান

পূর্ব প্রকাশিতের পর,

বিশ্বস্রষ্টা বিধাতার শ্রেষ্ঠ সৃষ্টি মানুষ৷ সৃষ্টিচক্রের সঞ্চর প্রতি সঞ্চর ধারায় চুড়ান্ত পর্যায় সুন্দর অবয়ব, সমুন্নত মেধা, বুদ্ধি, বিবেক, বোধি-দিয়ে পরমপিতা,মানব জাতির সৃষ্টি করেছেন---বিশেষ উদ্দেশ্য নিয়ে, বিশেষ প্রত্যাশা নিয়ে, অমৃতের সন্তানরূপে অমৃতত্ত্ব লাভ করানোর জন্যে৷ এজন্য মানুষের প্রয়োজনে যুগসন্ধিক্ষণে তারকব্রহ্ম রূপে, মহাসম্ভূতি রূপে পরম করুণাময় বিশ্বপিতা ধরার ধুলিতে অবতীর্ণ হয়ে-মানুষকে সঠিক পথের পথ নির্দেশনা দিয়ে চলেছেন,চলার পথকে আলোকোজ্জ্বল করে তুলেছেন৷ তথাপি মানুষ হুঁস---হারিয়ে, স্বধর্ম বিসর্জন দিয়ে উন্মত্তের ন্যায় উনমার্গগামী  হয়ে চলেছে৷ তাই আজ বর্তমান মানব সমাজে ব্যষ্টিগত ও সামুহি